在这个双节同庆的长假，全国多地掀起了“文旅＋非遗＋科技”的热潮。贵州思南的花灯巡游、上海徐汇的光影艺术、各类古镇庙会……几乎每个地方都在争相打造一场又一场的文化狂欢。
表面上看，这是文化自信的展现，是传统与现代的融合。但如果仔细审视，我们或许要提出一个尖锐的问题：这真的是文化的复兴，还是地方经济的消费秀？
1. 非遗是否正在变成“舞台化消费品”？
花灯、庙会、民俗表演，本是扎根于社区的生活传统，带着浓厚的乡土意味。然而在如今的文旅热潮中，很多非遗项目被快速包装成“节目”，被挪进了景区和广场的舞台。
观众是游客，不是社区居民；
内容是“表演”，不是生活日常；
目的更多是“拉动消费”，而非传承技艺。
当“非遗”失去了生活土壤，它还是“遗产”吗？还是只剩下一个可以卖票的表演符号？
2. 科技光影：文化加分，还是掩盖空洞？
许多地方用投影、灯光秀、AR 技术为古迹、传统节日增色。这当然吸引人眼球，也满足了年轻人“打卡”的需求。
但问题是：科技是加分项，还是遮羞布？
如果文化本身缺乏内涵，只靠光影包装，就像是“短视频特效”一样，热闹一时，却无法留下真正的记忆。
3. “节日经济”还是“节日绑架”？
地方政府热衷办花灯、庙会、演唱会，理由是“促进消费”。但这种模式往往意味着：
交通拥堵、门票涨价、物价上浮；
当地居民生活被打扰，城市变成“游客的舞台”；
文化活动失去公共性，成为某种“景区经济”的推手。
节日，本应是家人团聚、社区分享的时刻，却越来越变成“被动消费”的场景。谁在真正享受？谁又在真正买单？
4. 文化自信还是文化幻象？
如果一个城市的文化价值只能通过一次次“庙会＋灯光＋烟火”的循环来体现，这种“文化自信”未免太脆弱。真正的文化自信，应当体现在：
传统技艺能否进入教育系统，代际传承；
当地居民是否认同并参与，而不是被动围观；
非遗是否有生命力，而非只是一场节日表演。
结语
国庆中秋的文旅盛宴看似热闹，实则折射出一个问题：我们是在复兴文化，还是在制造一种消费幻象？
或许答案并不在烟火与灯光中，而在普通人日常生活的点滴里。真正的文化，不该只是节日的狂欢，而是平日的呼吸。
